12月26日，上海市文史研究馆“菊生讲堂” 第二讲在菊生堂如期开讲。本次讲座特邀市文史研究馆馆员、青铜器研究领域权威专家周亚馆员主讲，以《青铜器铭文和历史研究中几个悬而未决的问题》为题，带领现场听众开启了一场跨越商周的文明溯源之旅。此次讲座由市文史研究馆馆长汪胜洋主持，市文史研究馆全体机关干部和统战系统青年代表共同聆听了这场学术盛宴。

周亚馆员深耕中国古代青铜器研究、鉴定及古文字释读领域四十余载，学术履历深厚，实践经验丰富，研究成果在青铜学界具有重要影响。讲座中，周亚馆员以 “问题意识” 为引领，聚焦四大史学悬案，通过青铜器铭文与传世文献、考古发现、天文学数据的多重互证，为现场观众拨开历史迷雾。围绕 “利簋铭文与武王伐纣年代”，周亚馆员详解了这件 “武王伐纣唯一直接物证” 的珍贵价值。利簋铭文中 “甲子朝，岁鼎，克昏夙有商” 的记载，与《尚书・牧誓》《史记》的文献记录相互印证，结合碳 14 测年数据与现代天文学对 “岁在鹑火” 天象的回推，最终佐证了夏商周断代工程确定的公元前 1046 年武王伐纣确切年代，破解了困扰史学界千年的纪年难题。在 “郾王职壶与燕昭王身份” 议题中，周亚馆员通过壶身 27 字铭文，印证了《战国策》《史记》中燕昭王伐齐的重大史实，明确 “燕王职” 即为燕昭王，解决了史记世系记载中的矛盾争议。而吴王余眛剑上 75 字的长篇铭文，则为厘清吴王余祭与余眛在位年数之争提供了关键物证，印证了《史记》记载的可信度。针对 “曾随之谜”，周亚又结合随州枣树林墓地出土的楚王媵随仲芈加鼎、曾侯與钟等文物铭文，证实了实为同一诸侯国，终结了学界长期以来的争论。

整场讲座，周亚馆员以器物为舟、以文字为楫，将冰冷的青铜器转化为有温度的历史见证者，既展现了学术研究的严谨深邃，又饱含人文情怀的感染力。让听众深刻体会到 “地下文献” 对重构历史的重要意义，实现了从 “器物认知” 到 “精神体悟” 的文化跃升。在互动环节中，现场听众围绕铭文释读、古文字学习等问题踊跃提问，周亚先生逐一细致解答，现场交流氛围热烈。

现场互动环节

未来，“菊生讲堂” 将继续邀请馆员大家，围绕中华优秀传统文化和红色文化、海派文化、江南文化等专题授课，为统战机关干部提供一个学习交流的平台，激发广大机关干部对传统文化的热爱与探索，共同推动文化事业的繁荣发展。